البابا: لكي نضيء كثيرًا، لا نحتاج إلى أن نكون كثيرين، بل إلى أن نعكس نور الربّ

في لقاء صلاة احتضنه ملعب “إل سنتيناريو” في العاصمة الأوروغوايانية، أصغى الأب الأقدس إلى ثلاث شهادات عن مسيرة الإيمان في مجتمع تتزايد فيه العلمنة واللامبالاة الدينية، ودعا المؤمنين إلى ألا يخافوا من أن يكونوا قلّة، بل أن يجعلوا حياتهم شهادة حيّة للمسيح، وأن يفتحوا له مكانًا في بيوتهم وقلوبهم ووقتهم.
“لكي نضيء كثيرًا، لا نحتاج إلى أن نكون كثيرين، بل إلى أن نعكس نور الربّ” بهذه الكلمات لخّص البابا لاوُن الرابع عشر الرسالة التي وجّهها مساء الجمعة، خلال عشية الصلاة التي ترأسها في ملعب “إل سنتيناريو” في مونتيفيديو، في إطار زيارته الرسولية إلى الأوروغواي. وقد شكّل اللقاء مناسبة للصلاة والإصغاء والتأمل في واقع الإيمان في مجتمع تتنامى فيه العلمنة واللامبالاة الدينية، ولتجديد الدعوة إلى الشهادة للمسيح بفرح وشجاعة، حتى عندما يشعر المؤمنون بأنهم قلّة أو يسيرون عكس التيار.
وكانت الأمسية قد بدأت باستقبال المشاركين وافتتاح الأبواب عند الساعة الثالثة بعد الظهر، تلتها فقرات فنية شارك فيها فنانون شباب من مناطق مختلفة من البلاد، من بينهم عدد ممن ساهموا في أداء نشيد الزيارة الرسمي “فرح عظيم”. وعند الساعة السادسة وخمس وأربعين دقيقة بالتوقيت المحلّي، وصل الأب الأقدس إلى الملعب، حيث جال بسيارة البابا على محيط أرضية الملعب وسط هتافات الحاضرين وأنغام نشيد الزيارة. ثم استُقبل عند المنصة على أنغام غناء لوكاس سوغو، وبمشاركة مجموعة من الأطفال والشخصيات التي قدّمت شهادات الحياة. وبعد كلمات الترحيب التي ألقاها مقدّمو الأمسية، وجّه الكاردينال دانيال ستورلا، رئيس أساقفة مونتيفيديو، كلمة ترحيبية بالأب الأقدس.
شكّلت شهادات الحياة الثلاث المحطة الأولى من عشية الصلاة، وقد حملت إلى الأب الأقدس أسئلة صادقة تنبع من خبرات إنسانية وعائلية مختلفة، لكنها تلتقي عند البحث عن كيفية عيش الإيمان والشهادة له في واقع لا يبدو دائمًا مساعدًا. وكانت الشهادة الأولى لفيديريكا أورتيز دي ترانكو، البالغة من العمر ٣١ عامًا، وهي أخصائية في التربية النفسية وتعمل في إحدى المدارس. وقد روت أنها نشأت في عائلة كاثوليكية نقل إليها والداها الإيمان، لكنها لم تختبر لقاءً شخصيًا وعميقًا مع الله إلا عندما كانت في العشرين من عمرها، خلال استعدادها لسر التثبيت. ومن خلال انضمامها إلى جماعة كنسية، تعلّمت كيف تلتقي بيسوع في تفاصيل حياتها اليومية وكيف تشارك إيمانها مع أصدقائها، فاكتشفت إلهًا حيًا يتحدث إليها ويريد أن يكون حاضرًا في حياتها. واليوم، تشارك في مجموعة للشباب في رعية “سيدة البستان والقديس يوسف”، كما تنسّق مجموعة تنشئة للأمهات في منظمة “روبليس إي روساس”. وانطلاقًا من خبرتها الشخصية، طرحت سؤالًا يعكس حيرة كثير من الشباب في مرحلة مفصلية من حياتهم، حين لا تسير الأمور وفق التوقعات: فالدراسة التي تطول، والعمل المستقر الذي يتأخر، والزواج الذي لم يتحقق، والأطفال الذين طال انتظارهم. وسألت البابا كيف يمكن تعلّم الثقة بمخطط الله عندما يختلف عما رسمناه لأنفسنا، وكيف يمكن عيش أوقات الانتظار بوصفها جزءًا من الدعوة إلى القداسة.
أما الشهادة الثانية فكانت للشاب جيوفاني، البالغ من العمر ٢٢ عامًا، الذي روى مسيرة إيمانه غير المألوفة. فقد نشأ في عائلة لا يعيش أفرادها الإيمان، باستثناء جدته التي كانت تواظب على الصلاة للعذراء من أجله، ولم ينل سر المعمودية في طفولته، كما درس في مدرسة علمانية. وكان يشعر بفراغ داخلي يحاول ملأه بأمور زائلة، إلى أن انتقل عام ٢٠٢٣ إلى جامعة مونتيفيديو، حيث التقى للمرة الأولى بكنيسة وكاهن، وشجعه أحد أصدقائه على التحدث إلى مرشد الكلية. وهناك أدرك أن الله هو الذي كان يبحث عنه طوال الوقت. وبعد سنة ونصف من التنشئة المسيحية، نال سر المعمودية في ١١ أيار مايو، وسر التثبيت في ٢٢ حزيران يونيو. لكنه لم يُخفِ أن هذا القرار لم يكن سهلًا، إذ واجه عدم اهتمام عائلته وابتعاد بعض أصدقائه، بل سمع من كثيرين أن اختياره يهدر حياته. وفي مواجهة الوحدة التي رافقت مسيرته الجديدة، وجد في ممارسة الفنون القتالية المختلطة، التي يتدرب عليها منذ نحو عامين، مساحة تساعده على الصمود، مؤكدًا أنه يحمل يسوع معه حتى في أوقات التدريب، وأنه يشعر بحضوره إلى جانبه. ومن هنا سأل الأب الأقدس كيف يمكن عيش الإيمان عندما يشعر الإنسان بالوحدة، حتى بعد أن ينال عطية اللقاء بالله، وكيف يمكن المثابرة على الحياة المسيحية في واقع يبدو وكأنه يترك المؤمن وحده.
وجاءت الشهادة الثالثة من عائلة غوتييريز هيرنانديز، التي احتفلت بثلاثين عامًا من الزواج، ورزقها الله خمسة أبناء هم سيمون وفاطمة وفاوستينا وكارميلا وجيريمياس، فيما عاشت ألم فقدان طفلها باوتيستا خلال الحمل، مع الرجاء بأن تعانقه يومًا في السماء. وتحدث الزوجان بصراحة عن مسيرة عائلية عرفت الأفراح والصعوبات والعطاء والسقوط، وعن الدعوة إلى عيش الزواج والعائلة بوصفهما كنيسة منزلية صغيرة. لكنهما أكدا أن شهادتهما لا تتعلق بهما وحدهما، بل تعبّر عن هموم عائلات كثيرة في الأوروغواي، حيث تتراجع الزيجات والولادات، وتواجه العائلات تحديات خطيرة تشمل الإجهاض والقتل الرحيم والانتحار والأمراض النفسية والإدمان والعنف وفقدان المعنى، فضلًا عن قوانين وتيارات أيديولوجية تشكك في قيمة الحياة والزواج والعائلة. وتوقفت العائلة أيضًا عند إيقاع الحياة المتسارع، وساعات العمل الطويلة والالتزامات اليومية التي تحرم أفراد الأسرة من الوقت اللازم للتقارب والإصغاء وخدمة الآخرين. وبلغة مستوحاة من كرة القدم، وفي الملعب الذي يحمل اسم “المئوية”، سألت البابا كيف يمكن للعائلات أن “توقف الكرة” وترفع نظرها، لكي تتعلم عيش الوقت بوصفه عطية من الله، وأن تبذل أفضل ما لديها من أجل الأسرة.
وفي كلمته، شكر البابا لاوُن الرابع عشر الله على إتاحة الفرصة له للقاء الشعب الأوروغواياني، معربًا عن امتنانه للكاردينال دانيال ستورلا على كلمات الترحيب، ولفيديريكا وجيوفاني وعائلة غوتييريز هيرنانديز على صراحة شهاداتهم. وأكد أن وراء ما يمكن رؤيته خلال زيارة قصيرة سنوات طويلة من الأمانة، مستحضرًا العائلات التي نقلت الإيمان، والكهنة والمكرسين الذين وهبوا حياتهم، والعلمانيين، ولاسيما الشباب الذين يساندون جماعاتهم، وكل الذين يضعون أنفسهم في خدمة الآخرين حبًا بالله. وقال الأب الأقدس إن يسوع اختار المؤمنين لكي ينطلقوا ويثمروا، وإن كثيرًا من هذا الثمر قد يبقى في أماكن لا يستطيعون هم أنفسهم رؤيتها، مضيفًا أن الكنيسة ممتنة لهم امتنانًا عميقًا، وشاكرًا إياهم لأنهم جعلوا يسوع المسيح حاضرًا في حياة كثيرين.
وانطلاقًا من الشهادات التي استمع إليها، تناول البابا واقعًا تعيشه جماعات مسيحية كثيرة اليوم، يتمثل في تنامي العلمنة واللامبالاة الدينية. وأشار إلى أن الإيمان لم يعد ينتقل بصورة عفوية كما كان لدى الأجيال السابقة، وأن عددًا متزايدًا من الأشخاص يمضي قسمًا كبيرًا من حياته من دون علاقة اعتيادية بالكنيسة أو ممارسة دينية. وفي هذا السياق، رأى أن خبرة المؤمنين في الأوروغواي يمكن أن تساعد إخوة وأخوات في مناطق أخرى من العالم بدأوا يكتشفون معنى أن يكونوا أقلية. لكنه شدد على أن هذا الواقع لا يمنع المثابرة، مستحضرًا صورًا ملموسة من الحياة الكنسية: أهل يصلّون مع أبنائهم، ومعلّمون يعيشون إيمانهم ويشهدون له، وشباب اكتشفوا المسيح ويرغبون في اتباعه حتى عندما يشعرون بالوحدة، وجماعات تواصل الاجتماع، وكهنة يقطعون مسافات طويلة لكي يحملوا الأسرار المقدسة إلى المؤمنين.
ومن هنا استحضر البابا بلدة بيت لحم، التي وصفها النبي ميخا بأنها “أصغر عشائر يهوذا”، بينما يقول القديس متى: “لستِ أصغر ولايات يهوذا”. ومع ذلك، بقيت بيت لحم صغيرة، ولم يتغير حجمها أو تأثيرها السياسي. لكن الله اختارها لتكون مكان ولادة المسيح. وأوضح الأب الأقدس أن هذا الاختيار الإلهي يكفي لكي لا نساوي بين الصغر وانعدام الأهمية، أو بين تراجع الحضور في المجتمع وفقدان القيمة. وفي هذا الإطار، دعا المؤمنين إلى عدم تقييم واقعهم وفق معايير بشرية بحتة، مؤكدًا أن الله يستطيع أن يحقق أمورًا عظيمة انطلاقًا من الصغر والتواضع. واستشهد بسر الإفخارستيا، حيث يحضر رب الكون تحت مظهري الخبز والخمر المتواضعين، ليكشف لنا المنطق الإلهي الذي يتجلى منذ ولادة يسوع في مذود بيت لحم.
وتوقف البابا عند العبارة الإنجيلية التي يروي فيها القديس لوقا أنه عندما حان وقت ولادة يسوع “لم يكن لهما موضع في المضافة”، معتبرًا أنها قد تشكل صورة عن اللامبالاة السائدة اليوم. فالحياة تمتلئ بالانشغالات والمشاريع والمشتتات، إلى درجة يصبح فيها غياب الله أمرًا لا نشعر به، وقد يصل الإنسان إلى أن يعيش من دون أن يبحث عنه، بل من دون أن يدرك مدى حاجته إليه. وأضاف أن المسيح يأتي، لكن البيت ممتلئ، فلا يجد مكانًا في الداخل ويُضجع في مذود. ورأى أن ما حدث في بيت لحم لا يزال يتكرر بأشكال مختلفة، إذ قد يُنظر إلى الله على أنه غير ضروري، وقد يُحصر الإيمان في المجال الخاص، وكأنه لا يملك ما يقوله للحياة العامة. وحذّر من أن بناء عالم من دون الله يحمل خطر ألا يبقى فيه مكان حتى للإنسان، من دون أن يغيّر ذلك حقيقة أن الطفل المولود في بيت لحم هو الله الذي أتى ليخلص الجميع.
ووجّه البابا إلى الحاضرين سؤالًا أساسيًا: “هل هناك مكان له؟ هل هناك مكان له في وقتنا، وفي منطقنا، وفي بيوتنا؟” داعيًا إلى الحفاظ على المسيح في محور الحياة من خلال الصلاة والقداس والاعتراف وقراءة الإنجيل قراءة تأملية، ومؤكدًا أن الجميع مدعوون إلى العودة باستمرار ليكونوا تلاميذ حقيقيين. وأضاف أنه إذا أراد المؤمنون أن يلتقي الآخرون بالمسيح، فعليهم أن يعرفوا شخصيًا الطريق الذي يقود إلى بيت لحم.
وانتقل الأب الأقدس إلى مشهد المجوس الذين رأوا نجمًا من بعيد، ولم يكونوا خبراء في الكتب المقدسة، ولم يعرفوا أين ستنتهي رحلتهم، لكن النور الذي رأوه أثار في داخلهم قلقًا دفعهم إلى الانطلاق. ودعا المؤمنين إلى أن يعكسوا نور المسيح في حياتهم بتواضع وبساطة، لأن هناك أشخاصًا قد لا يفتحون الكتاب المقدس بمبادرتهم، أو لم يدخلوا كنيسة منذ سنوات، أو لا يعرفون حتى إن كانوا يؤمنون بالله أم لا، لكنهم قد يستيقظون إلى البحث عن الله عندما يرون حياة المسيحيين.
وفي نداء مباشر إلى الشباب، شجعهم على اتخاذ الخطوة وتأسيس عائلات، قائلًا: “لا تخافوا من ما هو للأبد!”. كما دعا الأزواج إلى فتح بيوتهم للحياة، حتى عندما يقول العالم إن الطفل عبء، وشجع من يشعرون بدعوة المسيح إلى الكهنوت أو الحياة المكرسة على عدم تجاهل هذا الصوت خوفًا من فقدان فرص أخرى. ودعا الجميع إلى الثبات في الاستقامة والأمانة مهما كانت كلفتهما، وإلى الغفران عندما يبدو هزيمة، وإلى عدم الخوف من وضع الذات في المرتبة الأخيرة عندما يدعو العالم إلى التفكير بالنفس أولًا. وشدد على أهمية بذل الوقت والمال والراحة والمشاريع في خدمة الآخرين، لكي تصبح حياة المؤمنين نفسها سؤالًا يثير لدى المحيطين بهم الرغبة في اكتشاف مصدر هذه الحرية والمحبة. وأوضح البابا أن النجم الذي رآه المجوس لم يكن الغاية، بل كان علامة تقودهم إلى بيت لحم حيث المسيح. وبالمثل، فإن حياة المسيحيين ينبغي أن تقود الآخرين إلى يسوع، لأن الشهادة الحقيقية لا تتوقف عند إثارة التساؤل، بل تساعد الإنسان على اللقاء بالرب. وهنا كرر عبارته المحورية: “لكي نضيء كثيرًا، لا نحتاج إلى أن نكون كثيرين، بل إلى أن نعكس نور الرب”.
ثم استحضر البابا مشهد الرعاة الذين كانوا يسهرون ليلًا على قطعانهم، ولم يكونوا يتبعون نجمًا أو يبحثون عن شيء، بل كانوا يعيشون حياتهم اليومية ويقومون بما اعتادوا القيام به. وفي تلك اللحظة تحديدًا جاء الله للقائهم، وأعلن لهم الملاك: “لا تخافوا، ها إني أبشركم بفرح عظيم يكون فرح الشعب كله”، وهي الكلمات التي استُلهم منها شعار الزيارة الرسولية إلى الأوروغواي. وأكد الأب الأقدس أن هذه الكلمات ينبغي أن تحتل دائمًا مكانة محورية في حياة الكنيسة، لأن الأخبار السارة تحتاج إلى شهود، ولأن البشرى التي اؤتمن عليها المسيحيون وتستحق أن يعلنوها للعالم هي يسوع المسيح، ابن الله الذي صار إنسانًا، الله معنا. وتوقف عند ما يتيحه هذا الإعلان للبشرية، موضحًا أنه بفضل المسيح نعلم أن الخطيئة يمكن أن تُغفر، ونستطيع أن نرافق الذين يشارفون على الموت ونؤكد لهم أن حياتهم لن تنتهي إلى العدم، وأن نقدم الخبز والخمر على المذبح وننال جسد المسيح ودمه، وأن نقول لمن سقط: “انهض، فما زال بإمكانك أن تبدأ من جديد”.
وشدد البابا على أنه لا شيء يستطيع أن يحل محل إعلان أن محبة الله أقوى من الموت والكراهية والعنف والحرب والخطيئة، وقال إن هذا هو الفرح الذي تحمله الكنيسة، وهو الفرح الذي جاء البابا ليذكّر الشعب الأوروغواياني به. كما لفت إلى أن الملاك أعلن هذا الفرح للشعب كله، لا فقط للذين كانوا ينتظرون المسيح أو للذين يعتبرون أنفسهم كاملين. فهناك من يبحث عن الله، مثل المجوس، وينبغي مرافقتهم في مسيرتهم، وهناك آخرون لا يبحثون عن شيء، مثل رعاة بيت لحم، وإليهم أيضًا ينبغي أن تصل البشرى وتلتقي بهم في وسط ليلهم.
وبعد سماع إعلان الملاك، قرر الرعاة الانطلاق إلى بيت لحم، حيث وجدوا مريم ويوسف والطفل. ثم عادوا إلى حقولهم، إلى عملهم وطرقهم وربما مشكلاتهم نفسها، لكنهم لم يعودوا كما كانوا، لأنهم التقوا بالمسيح. ومن هنا دعا البابا المشاركين إلى أن تكون عشية الصلاة بالنسبة إليهم مثل بيت لحم، لكي يعودوا إلى حياتهم بطريقة مختلفة، ويدخل المسيح حقًا في كل ما يقومون به ويحبونه ويختارونه، حتى في الأمور التي لا يراها أحد. وفي نداء قوي إلى القداسة، قال الأب الأقدس: “كونوا قديسين!”، محذرًا من الاكتفاء بحياة مستقيمة فحسب، أو بإيمان قائم على العادة يرضى بالحد الأدنى الضروري. ودعا إلى عدم إعطاء الله جزءًا من الذات فقط، بل تقديم الحياة كلها له، موضحًا أن القداسة تعني رجالًا ونساءً يفيضون بملء الحياة في المسيح، أحرارًا وأصيلين، وتجعل حياتهم قول “نعم” كاملة للمحبة والحق والسعادة أمرًا مرغوبًا فيه. وأضاف أن المسيح لم يدعُ الإنسان إلى حياة دون المستوى، بل إلى حياة جديدة وكاملة مثل حياته، مشجعًا الجميع على عدم الخوف من التطلع إلى هذا الهدف.
وفي ختام كلمته، عاد البابا إلى بيت لحم، التي يعني اسمها “بيت الخبز”، معتبرًا أن هذا المعنى يعبّر بصورة عميقة عن سر المسيح الذي ولد فيها، والذي سيهب ذاته خبزًا للحياة. وأكد أن يسوع الذي ولد في بيت لحم ومات وقام، يحيا إلى الأبد ويبقى مع المؤمنين، وينتظرهم حاضرًا حقًا في سر الإفخارستيا. ودعا الحاضرين إلى البحث عن المسيح في القربان المقدس والسجود الإفخارستي، وإلى التحدث إليه كما يتحدث الإنسان إلى صديق، والسماح له بأن ينظر إليهم. كما وضع البابا حياة الشعب الأوروغواياني تحت نظر مريم العذراء، سيدة الثلاثة والثلاثين، شفيعة البلاد، واصفًا إياها بنجمة الصبح التي تقود المؤمنين إلى ابنها، وطلب شفاعتها لكي يتعلموا التعرف إلى المسيح واتباعه، وليحصلوا على نعمة الإجابة الدائمة عن دعوته، على مثالها: “ها أنا ذا يا رب، ها أنا عبدك، ها أنا أمتك، فليكن لي بحسب مشيئتك!”.
وهكذا اختُتمت عشية الصلاة التي جمعت شهادات الحياة والصلاة وكلمة الأب الأقدس، برسالة واضحة إلى الكنيسة في الأوروغواي: ليس المطلوب أن تكون كثيرة لكي تكون مؤثرة، بل أن تكون أمينة للمسيح، وأن تجعل حضوره ملموسًا في الحياة اليومية. فحتى في عالم يبدو فيه الإيمان أقلية، يستطيع نور الإنجيل أن يوقظ القلوب، وأن يقود الباحثين والمترددين والبعيدين إلى اللقاء بذاك الذي جاء إلى العالم ليكون فرحًا للجميع ورجاء لا يخيب.